Este primer volumen dedicado a las biblias conservadas en la Biblioteca Nacional de Francia presenta treinta y dos manuscritos: diecisiete producidos en la península Ibérica, siete del área askenazí y uno de Italia, todos ellos medievales. El estudio de cada biblia se centra tanto en aspectos materiales (descripción codicológica completa) como en aspectos históricos de producción, uso y circulación de los manuscritos. La diversidad de las procedencias favorece la comparación de los modos de fabricación, copia e ilustración de las biblias hebreas de Europa occidental, en un periodo, la Baja Edad Media, caracterizado por el contacto con las culturas árabe y cristiana, dominantes en el Mediterráneo.

Esta es la primera monografía en lengua castellana dedicada a la Masora. El libro nace ante la creciente demanda de incorporar la Masora al estudio de la Biblia. Esta obra proporciona los medios y la metodología necesarios para descifrar las noticias masoréticas de los principales  manuscritos bíblicos de tradición tiberiense (Cairo, Alepo, Leningrado) y el M1 de la Universidad Complutense de Madrid, así como de tratados masoréticos independientes. 

El portal Manuscript@CSIC presenta las colecciones de manuscritos en hebreo, árabe y aljamiado conservados en las bibliotecas del CSIC, incorporando tanto su catalogación como su digitalización.

Este libro es el catálogo de la exposición homónima organizada por la Asociación Bíblica Española (ABE) con motivo del III Congreso Bíblico Internacional, «Los rostros de Dios en la Biblia», celebrado en Sevilla en septiembre de 2012.

Abderramán III (891-961) fue el octavo emir independiente y primer califa omeya de Córdoba. Vivió setenta años y reinó cincuenta. Fundó la fastuosa ciudad palatina de Madinat al-Zahra' (Medina Azahara) y condujo el emirato cordobés al esplendor califal.

Este volumen proporciona una visión más plural y compleja que la valiosísima ofrecida en su día por Lévi-Provençal sobre el funcionamiento del cadiazgo en el territorio de al-Andalus durante la época omeya (M. Marín, M. Fierro, M. Arcas, J. Martos)

Gracias a una renovada historiografía, el crédito se ha venido perfilando en los últimos decenios como una de las categorías centrales del mundo económico, social y político de la Europa de los siglos XVI y XVII. Los circuitos de abastecimiento y de destino del crédito atraviesan toda la sociedad sobre un telón de fondo en el que se alternan embriones de racionalidad económica con lógicas de reciprocidad y vecindad.

La Biblia hebrea es uno de los clásicos de la literatura universal. En ella se encuentran tal vez las mejores páginas acerca de la condición humana. Al ser traducida al griego (Septuaginta) y al latín (Vulgata), la sabiduría de Israel pasó a formar parte del patrimonio cultural de Occidente. La Biblia es fuente de inspiración de las artes plásticas, la historia, la literatura, la música y el cine de nuestro legado occidental. 

La restauración de una cámara sepulcral de 3.500 años de antigüedad descubierta en 2009 será el centro de los trabajos del CSIC en Egipto