Filología Material aplicada al estudio de cámaras funerarias egipcias: escribas y patronos

Desde 1980, nuevas corrientes en investigación surgidas principalmente entre medievalistas (Nueva Filología) han generado un cambio en la forma de analizar e interpretar los textos en culturas manuscritas. Se propone centrar el foco en los artefactos materiales escritos en sí mismos, y no sólo en los textos que contienen, dirigiendo la atención hacia los procesos de producción, uso y recepción de estos "textual objects". Asimismo, se da mayor importancia al marco histórico, social y cultural en el que estos procesos tuvieron lugar y a los actores humanos que protagonizaron los mismos. El proyecto parte de los presupuestos de esta corriente para profundizar en aspectos de la cultura egipcia no mencionados en las fuentes antiguas y que están en el centro de los debates más actuales de la Egiptología. Se trata de los modos de circulación y transmisión de textos e imágenes, específicamente de los de carácter funerario; los procedimientos intelectuales y materiales de manufactura de artefactos escritos; el estudio de los escribas en tanto que colectivo, prestando atención a su educación y sus condiciones prácticas de trabajo, y en tanto que individuos, proponiendo una metodología para distinguir manos de escriba; el papel que juegan quienes comisionan monumentos privados en la elección del programa decorativo de éstos.

      Tradicionalmente, el estudio de la cultura escrita en Egiptología se ha basado en el análisis de papiros. El presente proyecto partirá de una fuente hasta la fecha poco explotada: las cámaras funerarias subterráneas pertenecientes a miembros de la elite tebana durante la primera mitad de la Dinastía XVIII (ca. 1550-1400 a.C.) y que estaban decoradas con un amplio programa textual destinado a ayudar al difunto en el Más Allá.