Ciencia y religión en el judaísmo medieval

En la Edad media, la producción de los intelectuales judíos se desarrolló en una gran diversidad de disciplinas científicas y en el análisis racional de la religión judía a través de las interpretaciones de la Biblia. En el pensamiento de los judíos medievales, ciencia y religión encontraban muchos puntos de entendimiento y acuerdo, aunque no faltaron también tensiones y conflictos. La recepción del rico legado cultural y científico del mundo clásico transmitido a través de los musulmanes proporcionó a los judíos las herramientas necesarias para argumentar racionalmente sus propios conceptos religiosos, lo cual fue posible en un largo proceso de contactos, intercambios de ideas y conflictos religiosos entre gentes de las tres religiones monoteístas.

El objetivo central de este proyecto es llevar a cabo ediciones críticas, traducciones y estudios de algunas de las obras más significativas de los intelectuales judíos medievales, que reflejan su pensamiento religioso y científico. También se estudiará el proceso de transmisión de la ciencia medieval en sus múltiples disciplinas (astronomía, astrología, filosofía, exégesis y ciencias del lenguaje) al Occidente latino, así como las influencias recibidas del pensamiento arabo-islámico. Especial atención se pondrá en analizar cómo el encuentro entre ciencia y religión fue utilizado como herramienta para manifestar la propia identidad de los intelectuales judíos en sus constantes contactos con cristianos y musulmanes tanto en Oriente como en Occidente.

El proyecto se estructura en torno a tres ejes temáticos generales:

a) Obras de Abraham ibn Ezra: ediciones críticas, traducciones y estudios de obras científicas y exegéticas de Abraham ibn Ezra en hebreo, latín y castellano medieval

b) Exégesis judía medieval: estudios sobre las interpretaciones judías medievales de carácter científico, la historia de la exégesis judía sobre Profetas Menores, la influencia de la exégesis judía en los intelectuales de la Escuela de San Víctor, las interpretaciones sobre el origen del mal y los comentarios del caraíta Al-Qirqisani

c) Ciencias del lenguaje: estudios de la lingüística, gramática, lexicografía y otras ciencias del lenguaje desarrolladas por autores judíos medievales centrada en el análisis de fuentes judeo-árabes y en el estudio de la dialectología del judeo-árabe en al-Ándalus.